« مهدویت و معرفت » ؛ آثار شناخت و اعتقاد به امام زمان(عج) از منظر روایات

بسم الله الرحمن الرحیم

 

یکی از وظایف مهم بندگان در مقابل پروردگار، شناخت آن وجود مقدس است. این معرفت زمانی به کمال می‌رسد که پیامبران خداوند ـ به ویژه  پیامبر خاتم(ص) ـ را به خوبی شناخته باشند، این مهم نیز حاصل نمی‌شود؛ مگر با شناخت اوصیای او به خصوص  آخرین حجّت الهی.

براى شناخت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، ویژگى هاى شخصى ، کیفیت غیبت و ظهورهیچ راهی بهتر از آیات شریفه قرآن کریم و روایات معصومین (علیهم السلام) نیست.

رسول اکرم (صلى الله علیه وآله)فرمودند:

«روز قیامت فرا نمى رسد مگر آنکه از بین ما «قائم حقیقى» قیام نماید. و آن قیام، زمانى خواهد بود که خداى عزوجل او را اجازه فرماید. هرکس پیرو او باشد نجات مى یابد و هرکه از فرمانش تخلف ورزد، هلاک مى شود. اى بندگان خدا ! خدا را، خدا را; بر شما باد که به نزدش آیید اگرچه بر روى یخ و برف راه روید. زیرا او خلیفه خداى عزوجل و جانشین من است.»

امیرالمؤمنین على (علیه السلام)به امام حسین (علیه السلام) فرمودند:

 «نهمین فرزند تو اى حسین! قیام کننده به حق و آشکار سازنده دین و گستراننده عدالت است. امام حسین (علیه السلام)  پرسیدند: یا امیرالمؤمنین! آیا حتماً چنین خواهد شد؟

فرمود: آرى! قسم به کسى که حضرت محمد (صلى الله علیه وآله)را به پیامبرى بر انگیخت و او را بر تمام خلایق برگزید، چنین خواهد شد، امّا بعد از غیبت و حیرتى که در آن کسى ثابت قدم بر دین نمى ماند مگر مخلصین و دارندگان روح یقین آنان که خداوند نسبت به ولایت ما از آنان پیمان گرفته و ایمان را بر صفحه دلشان نگاشته و با روحى از جانب خود تأیید فرموده است.»

حضرت زهرا(سلام الله علیها)فرمودند: «رسول خدا (صلى الله علیه وآله)به من فرمودند: اى فاطمه! ترا بشارت باد به اینکه  مهدى (علیه السلام)از نسل توست.»

امام حسن (علیه السلام)فرمودند:

« نهمین  فرزند برادرم حسین (علیه السلام)است که خداوند در زمان غیبت، عمرش را بسیار طولانی می کند و آنگاه او را به صورت جوانی کمتر از چهل سال ظاهر می سازد. تا دانسته شود که خداوند به هر چیزی قادر است.این امر که فرارسیدن موعد آن را انتظار می کشید واقع نمی شود مگر بعد از آن که برخی از شما از برخی دیگر بیزاری بجوید، و برخی در صورت برخی آب دهان بیندازد و بعضی از شما بعضی دیگر را کافر بداند و یکدیگر را لعن کنند.

و همه خیرها در آن زمانست، زیرا قائم ما قیام می کند و همه این حوادث را از بین می برد. در زمان او درندگان با یکدیگر سازش می کنند، زمین گیاهش را خارج می کند، آسمان برکاتش را فرو می فرستد، گنج های نهفته در دل زمین برای او ظاهر می شود. بین شرق و غرب عالم تحت سیطره او در می آید. خوشا به سعادت کسی که زمان او را درک کند و به اوامر او گوش فرا دهد.»

امام حسین (علیه السلام)فرمودند:

«دوازده هدایت شده هدایتگر از بین ما هستند، اولین آنان امیرالمؤمنین على بن ابیطالب (علیه السلام)و آخرین آنان، نهمین فرزند من است که پیشواى قیام کننده به حق خواهد بود، خداوند به وسیله او زمین را پس از مردنش زنده مى کند و به دست او دین حق را بر تمامى ادیان پیروز مى سازد، اگرچه مشرکان را ناخوشایند باشد.»

امام سجاد (علیه السلام)زمانى که این آیه شریفه را قرائت نمود: «وَعَد اللّه الّذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنَّهم فى الأرض کما استخلف الذین من قبلهم و لیمکّننّ لهم دینهم الّذى ارتضى لهم و لیبدِّلنّهم من بعد خوفهم أمناً یعبدوننى و لایشرکون بى شیئاً» فرموند:

«به خدا سوگند! آنان شیعیان ما اهلبیت هستند، خدای تبارک وتعالی ـ خلافت در زمین و اقتدار بخشیدن به دین را ـ به وسیله آنان و به دست مردى از ما، که مهدى این امت است، تحقق خواهد داد و هم اوست که پیامبر(صلى الله علیه وآله)  در باره اش فرمود: اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نمانده باشد، خداوند همان روز را آنچنان طولانى خواهد کرد که مردى از خاندان من که همنام من است فرا برسد و زمین را آنچنان که از ظلم و جور پر شده باشد، از عدل و داد آکنده سازد.» ۱

امام زین العابدین (علیه السلام)فرمودند:

«براى قائم ما دو غیبت هست. یکى از آن دو طولانى تر از دیگرى است... و آن قدر طول خواهد کشید که اکثر معتقدین به ولایت، از او دست خواهند کشید. در آن زمان کسى بر امامت و ولایت او ثابت قدم و استوار نمى ماند مگر آن که ایمانش قوى، و شناختش درست باشد و در نفس خویش نسبت به حکم و قضاوت ما هیچ گرفتگى و کراهتى احساس نکند و تسلیم ما اهل بیت باشد.»

امام باقر(علیه السلام)در باره قول خداى عزّوجلّ: «الذین إن مکّنّاهم فى الأرض اقاموا الصلوه و آتوا الزکاه...» فرمود:

« این آیه درحق قائم آل محمد (صلى الله علیه وآله)است در حق حضرت مهدى (علیه السلام) و یاران او که خداوند شرق و غرب زمین را تحت سلطه آنان قرار مى دهد و به وسیله آنان دین را پیروز گردانده و بدعتها و باطل ها را مى میراند.» ۲

امام صادق (علیه السلام) فرمود: آیه « أمّن یجیب المضطرّ اذا دعاه و یکشف السّوء و یجعلکم خلفاء الأرض»

 در باره قائم از آل محمد (صلى الله علیه وآله)نازل شده است. به خدا سوگند، او همان مضطر درمانده اى است که چون در مقام ابراهیم دو رکعت نماز گزارد و فرج خویش از خدا بخواهد، خداوند دعایش را اجابت کند و بدیها را برطرف سازد و او را در زمین خلیفه قرار دهد.»۳

امام صادق (علیه السلام) در باره قول خداى عزّوجلّ: «هو الذى ارسل رسوله بالهدى و دین الحق لیظهره على الدّین کلّه و لو کره المشرکون» فرمود:

«به خدا سوگند! هنوز تأویل این آیه نازل نشده است و تا زمان قیام قائم (علیه السلام)  نیز نازل نخواهد شد. پس زمانى که قائم بپا خیزد، هیچ کافر و مشرکى نمى ماند مگر آنکه خروج او را ناخوشایند مى شمارد.» ۴

امام کاظم (علیه السلام)  فرمودند:

«صاحب این امر[حضرت مهدى(علیه السلام)] تنها، غریب، غائب و دور از اهل و خونخواه پدرخویش مى باشد.»

امام رضا (علیه السلام)فرمودند:

« بعد از امام حسن عسکرى (علیه السلام) فرزندش حضرت حجّت قائم، امام خواهد بود. آن کسی که در دوران غیبتش مورد انتظار، و در زمان ظهورش مورد اطاعت مؤمنان است. اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نمانده باشد، خدا همان روز را چنان طولانى کند که قیام فرماید و زمین را از عدالت پر کند چنانکه از ستم پر شده باشد.»

امام جواد (علیه السلام)در باره اینکه چرا حضرت مهدى علیه السلام «منتظَر» نامیده مى شود فرمود:

«او را غیبتى هست که زمانش زیاد است و پایانش به طول مى انجامد. پس مخلصین چشم انتظار قیام او مى مانند و شک کنندگان به انکار او بر مى خیزند و منکرین به استهزاى او مى پردازند و تعیین کنندگان وقت ظهور مورد تکذیب قرار مى گیرند و عجله کنندگان در آن هلاک مى شوند و تسلیم شدگان نجات مى یابند.»

امام على النقى (علیه السلام)فرمودند:

«زمانى که صاحب و امام شما از دیار ستمگران غایب گشت، چشم انتظار فرج باشید.»  

امام حسن عسکرى (علیه السلام)فرمودند :

«کسى که فرزندم [مهدى علیه السلام]را انکار کند مانند کسى است که تمام پیامبران و رسولان الهى را قبول داشته باشد، اما نبوت حضرت محمد رسول اللّه (صلى الله علیه وآله)راانکار کند. و انکار کننده رسول اللّه مانند کسى است که همه انبیاء را انکار نماید. چون اطاعت آخرین امام ما به منزله اطاعت اولین امام است و منکر آخرین امام ما به منزله منکر اولین امام است.»

منبع

پی نوشت:

 کتابهای:  بحار الانوار - منتخب الاثر - کمال الدین و النعمه- عیون اخبار الرضا- یوم الخلاص-بشاره الاسلام

۱.سوره نور آیه ۵۵خدا به مؤمنان و شایستگان شما وعده داده که آنان را در زمین همچون پیشینیان خلافت بخشد و دین مورد رضایت خود را براى آنان تمکین و اقتدار دهد و ترس آنان را به امنیّت تبدیل کند تا مرا بپرستند و شرک نورزند.ـ تفسیر عیاشى

۲.سوره حج، آیه ۴۱کسانى که اگر آنان را در زمین قدرت بخشیم نماز به پا مى دارند و زکات مى دهند. ـ تأویل الآیات الظاهرة ـ کتاب خطى

۳.ـسوره نمل، آیه ۶۲جز خدا کیست که دعاى درمانده واقعى را اجابت کند و بلاء را رفع نماید و شما را خلفاى زمین قرار دهد؟ ـ تفسیر قمى

۴. سوره توبه، آیه ۳۳اوست خدایى که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرو فرستاد تا آن را بر همه ادیان پیروز گرداند اگرچه ناخوشایند کافران باشد.ـ کمال الدین و تمام النعمة ـ شیخ صدوق